يحدّث عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : « المرأة لآخر أزواجها في الجنة » . وقال لي : إن أردت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تتزوّجي من بعدي « 1 » . وذكر أبو بكر النجاد قال : حدّثنا جعفر بن محمد بن شاكر ، حدّثنا عبيد بن إسحاق العطار ، حدّثنا سنان بن هارون ، عن حميد ، عن أنس ، أن أم حبيبة زوج النبي صلى اللّه عليه وسلم قالت : يا رسول اللّه ، المرأة يكون لها الزوجان في الدنيا ثم يموتون ويجتمعون في الجنة ، لأيهما تكون للأول أو للآخر ؟ قال : « لأحسنهما خلقا كان معها يا أمّ حبيبة ، ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والآخرة » « 2 » . وقيل : إنها تخيّر إذا كانت ذات أزواج . * * * 202 باب ما جاء أن في الجنة أكلا وشربا ونكاحا حقيقة ولا قذر فيها ، ولا نقص ، ولا نوم ( مسلم ) عن جابر بن عبد اللّه قال : سمعت النبي صلى اللّه عليه وسلم يقول : « إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوّطون ولا يتمخّطون » . قالوا : فما بال الطعام ؟ قال : « جشاء أو رشح كرشح المسك ، يلهمون التسبيح والتحميد » وفي رواية : « والتكبير ، كما يلهمون النّفس » « 3 » . ( الترمذي ) عن أنس بن مالك عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « يعطى المؤمن في الجنة قوة كذا وكذا في الجماع » . قيل : يا رسول اللّه ؛ أو يطيق ذلك ؟ قال : « يعطى قوة مائة » « 4 » . وفي الباب عن زيد بن أرقم . قال أبو عيسى : هذا حسن صحيح . وذكر الدارمي في « مسنده » عن زيد بن أرقم قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إن الرجل من أهل الجنة ليعطى قوة مائة رجل في الأكل والشرب والجماع والشهوة » . فقال

--> ( 1 ) أخرجه القشيري في « تاريخ الرقة » ص 159 رقم ( 318 ) . وهو خبر صحيح بشواهده ؛ انظر « الصحيحة » ( 1281 ) . ( 2 ) أخرجه البزار ( 2 / 409 / 1980 ) - كشف - والخرائطي في « مكارم الأخلاق » ص 8 - 9 . بإسناد ضعيف جدا ؛ انظر « المجمع » ( 8 / 24 ) . ( 3 ) أخرجه مسلم ( 2835 ) . ( 4 ) أخرجه الترمذي ( 2536 ) ، وصحّحه الألباني .